Лекція Закону на зустрічі, присвяченій музичній творчості
Лі Хунчжи
21 липня 2003 року, місто Вашингтон
Більшість учнів Дафа підтверджують Дафа, використовуючи здібності й навички, яких вони навчилися; у самовдосконаленні йдуть своїм власним шляхом. Кожен прошарок суспільства звичайних людей та різні професії можуть стати середовищем для вдосконалення; зазнаючи репресій, можна роз’яснювати правду та рятувати живих істот, яких зла партія вивела на лихий шлях. Якщо під тиском зла можеш зберігати праведні думки й робити праведні вчинки — саме це і є підтвердженням Фа й утвердженням себе самого. Люди, які мають здібності в різних видах мистецтва, теж можуть торувати свою дорогу в підтвердженні Фа. Сьогодні тут присутні деякі учні, які раніше не могли зробити крок уперед, а зараз прийшли взяти участь у конференції Фа, і це дуже добре. Звичайно, під тиском обставин деякі можуть випасти з наших рядів, але якщо вони можуть усвідомити свої помилки й знову почати робити добре, то це означає, що вони можуть нести відповідальність перед самими собою.
Деякі учні не проходили через лихо «великої культурної революції», оскільки на той час були ще маленькими. Тому сьогодні, коли ці учні Дафа опинилися в ситуації репресій, опинилися під тиском жорстоких і злих обставин, це дуже сильно зачепило їхнє серце. Раніше вони не проходили через подібну ситуацію, і раптом на них навалилися такі репресії, що завдало дуже великого удару по їхній людській психіці. Ця сфабрикована брехня, очорнення, хибні звинувачення, створені з використанням усіх важелів держави; придушення та переслідування з використанням усіх інструментів диктатури злої партії, зокрема пропаганди, — через усе це нові учні, які раніше не переживали нічого подібного, та учні, які не старанно просувалися вперед у вивченні Фа, розгубилися й не знали, що робити. Деякі просто стали пасивними, а деякі навіть повністю поринули в оману серед звичайних людей. Оскільки людей, які навчалися Дафа, було дуже багато, таких учнів на той час також було чимало. Але завдяки тому, що більшість учнів Дафа добре вивчала Закон, Дафа вже пустив корінь у їхньому житті, тому якщо сказати їм відійти від Дафа, я думаю, що такі життя, які вже отримали Фа, відчують розпач у житті, відсутність надії в майбутньому — вони справді не можуть відійти від Дафа. Для пасивних учнів фактично це було тимчасовим розгубленням, але, звичайно, були й ті, хто заплутався особливо сильно. (Усміхається) Хай там що, якщо ви зможете все усвідомити та повернутися назад, то й добре. У будь-якому разі, оскільки ці репресії ще не закінчилися, усе ще є шанс, є можливість іти далі, повернутися до вдосконалення та робити справи, які мають робити учні Дафа. Це просто вважається погано пройденою перешкодою в удосконаленні, тому ви можете добре йти подальшим шляхом. Якщо раніше чинили не добре, то в душі не треба переживати: насправді все це через те, що раніше не приділяв серйозної уваги вивченню Фа, і знову ж таки через те, що вдосконалення проходить серед звичайних людей; у такій ситуації почуття страху може зробити так, що ти не зможеш поспівати за ситуацією вдосконалення учнів Дафа, і з часом неодмінно може виникнути відставання в розумінні Закону. Але нічого страшного: вивчаючи Закон, поступово можна наздогнати. А інші повинні допомогти таким учням покращити розуміння. Якщо вони все ще перебувають серед учнів, то ви повинні добре між собою взаємодіяти.
У вдосконаленні учнів Дафа справді є вимоги щодо порятунку живих істот та підтвердження Фа. З початку репресій ви загалом чините дуже добре: кожен, використовуючи свої сильні сторони, свої різні здібності та знання, підтверджує Дафа, зокрема шляхом використання різних форм культури. Звісно, якщо ви хочете досягти хороших результатів у галузі мистецтв, то неодмінно маєте створювати хорошу музику, або досягти високого рівня сценічного мистецтва. Щодо музичного або виконавського мистецтва, це обов’язково повинні робити учні, які мають відповідні здібності в цих видах мистецтв. Потрібно пошукати їх, тому що здатні люди все ж таки є. Далі я торкнуся теми творчості.
Щоб якість музики або номерів виконавського мистецтва була високою, ви маєте добре підготуватися. Щоб підвищити рівень сценічних виступів, включно з мистецькими програмами на телебаченні, ви маєте докладати спільних зусиль. Сьогоднішня ситуація така, що серед учнів за межами материкового Китаю людей з талантами в цій галузі дуже мало. На материковому Китаї є учні з різноманітними талантами, і можна було б без проблем організувати скільки завгодно творчих колективів. Але за межами материкового Китаю це зробити порівняно важко. Тому ви маєте щось придумати. Я ще маю таку думку: ви вже помітили, що телебачення NTD створює свої програми дедалі якісніше, але в багатьох областях усе ще необхідно підвищуватися; програми в галузі музики та мистецтва ще недостатньо виразні. Не можна допускати, щоб ваші глядачі вважали телепрограми нудними. Вам потрібно щось вигадати, щоб вони приваблювали ще більше глядачів. Заради кращого роз'яснення правди потрібно значно розширити свою аудиторію, потрібно відповідати різноманітним пристрастям людей, і лише тоді можна буде досягти ще кращого ефекту в роз’ясненні правди. Отже, ви маєте придумати для цього якийсь спосіб, також потрібно добре координуватися. Тож обговорімо та проаналізуймо, як ви можете відігравати якнайбільшу роль, щоб кожен ваш виступ або кожна телепрограма були ще більш наповненими й мали ще вищу якість виконання. Якщо хтось має хороші ідеї, то ви можете поділитися ними, і ми разом поміркуємо, подивимося, як їх реалізувати.
Нині існує порівняно багато труднощів. Це і фінансові проблеми, і нестача талановитих людей, особливо спеціалістів у різних областях. Це корінні та найбільші труднощі. Але, я думаю, що ви все-таки учні Великого Закону; оскільки все це робиться заради підтвердження Фа та порятунку живих істот, то ви маєте старанно працювати; до якої міри ви зможете виконати, до такої і виконайте. Умови обмежені, і я думаю, що необхідно використати ці умови якнайкращим чином.
Я думаю ще про таке питання: чи може телебачення цього року організувати новорічний гала-концерт? Телепрограми китайською мовою, що транслюються в Північній Америці та інших точках світу під час китайського Нового року, не мають новорічної атмосфери, особливо новорічні програми на телебаченні Китаю. Тому багато хто називає китайське ТБ «катастрофою»: номери їхньої новорічної програми просякнуті жорсткою партійною культурою, вони дуже однотипні й досить смішним чином вихваляють так звані «велич, блиск і правильність» злісної партії. Ці новорічні вечори вже кілька десятків років постійно пропагують, якого «чудового розвитку» досяг Китай — усе це грубий обман китайського народу. Отже, чи можете ви зараз зробити програму, що представляє справжню людську культуру й не містить партійної пропаганди та низькопробного гумору? Щонайменше потрібно, щоб основна аудиторія NTD була задоволена переглядом, і завдяки цьому ваші телепрограми стануть ще популярнішими. Хоч навіть зараз серед вас не так багато талановитих людей, але здібні люди все-таки є, адже я бачу, що деякі культурні заходи, які ви проводите, організовані досить непогано. На сьогодні найбільше бракує композиторів та музикантів, і в деяких культурних заходах музичний супровід дуже одноманітний. Насправді люди, що мають таку спеціалізацію, все-таки є. Питання лише в тому, як зробити так, щоб учні Дафа з відповідними здібностями приєдналися та проявили себе.
Загалом ви маєте обміркувати та проаналізувати саме ці питання. Насправді ці конкретні справи ви повинні робити самі. Усе це справді дуже конкретні речі, а про конкретні речі зазвичай я не говорю. На кожній зустрічі учні Дафа хочуть, щоб Учитель сказав кілька слів. На цих зборах стоїть питання про те, як проторити шлях у вдосконаленні, порятунку живих істот і підтвердженні Фа під час роботи в мистецькій сфері, тому я і сказав кілька слів, щоб ви ще ясніше зрозуміли важливість цих справ. Насправді останнім часом ефект від ваших справ уже досить непоганий, але все ж потрібно охопити ще більше людей. Ви повинні ще краще координуватися, щоб ваша сила була більшою, щоб якість творів мистецтва з усіх сторін була ще трохи вищою. Ось така моя думка. До того, як я прийшов, ваші збори вже тривали певний час. Ви можете продовжити вашу зустріч. (Учитель усміхається)
Учень: Учителю, чи можна попросити Вас пояснити одне питання?
Учитель: Так, звісно.
Учень: Один мій старий приятель грає на ерху, фортепіано та складає пісні. Я дуже добре його знаю, йому не подобається нинішнє середовище в Китаї. Я хочу запросити його, щоб він виїхав звідти, і, коли він покине те середовище, роз'яснити йому правду.
Учитель: Те, про що ти говориш, я насправді вже давно обмірковував. На материковому Китаї можна організувати скільки хочеш творчих ансамблів. Можна було б організувати навіть дуже великі творчі колективи та величезний симфонічний оркестр. Однак такі умови за межами Китаю ще не дозріли. Ідея поки залишається ідеєю, тому треба все ж таки добре обміркувати, чи вийде все добре організувати для його приїзду. До того ж потрібно продумати, яку він зможе відігравати роль після того, як приїде. Що стосується його ставлення до Фалуньгун, то, вислухавши факти, він має зрозуміти правду, й тоді проблем не буде. Можу лише сказати: спробуй.
Учень: Я думаю, що в нас недостатньо людей для створення музики.
Учитель: Тих, хто може писати музику, насправді чимало навіть серед присутніх. А деякі з таких, можливо, сьогодні не прийшли. Зараз, як на мене, створення музики, навпаки, не є великою проблемою, проблема — це аранжування (інструментування).
Учень: Серед звичайних людей є багато чудових фахівців з аранжування. Чи можна запросити їх допомогти нам?
Учитель: Це ідея, можна спробувати.
Учень: Сьогодні мені стало дуже соромно перед Учителем. Учора на конференції Фа в мене сльози лилися як з відра, бо сам я раніше спеціалізувався на створенні музики та аранжуванні, але після того як зазнав репресій, ніколи не виходив, весь час удосконалювався нестабільно, не відкидав свої минулі пристрасті. Будь ласка, Учителю, пробачте мені. Віднині я почну брати участь у справах Дафа й по-справжньому вийду вперед. (Оплески) Я маю ідею щодо музичного концерту великої династії Тан. В Англії є люди, які спеціалізуються на стародавній музиці династії Тан, і вони можуть перекласти таку музику на ноти. Я думаю, що частину музики того періоду можна записати у вигляді нот.
Учитель: Чому я постійно говорю про культуру епохи династії Тан? Це справжня культура людства; ба більше, це її вершина. Як майстерність, так і культура досягли найвищого рівня. Після династії Тан почався спад. Звісно, усі ви знаєте, що під час династій Мін і Цін також були деякі речі хороші речі, але насправді вони вже дійшли до якогось педантизму: і літератори, і ремісники розвинули пристрасть до дрібниць, їхня натура стала дуже дрібною та вузькою; зникли ті прояви тонкої майстерності та величі, яку демонстрували люди епохи Тан. Звісно, під час творчої роботи можна брати за приклад будь-яку епоху, проте слід поєднувати це з особливостями культури, яку сам Дафа приносить людству; необхідно пройти праведним шляхом, який учні Дафа відкривають для людства, а не повністю копіювати речі Великої Тан. Використовуючи приклади мистецтва танської епохи, а також інших династій минулого, можна брати за основу стародавній дух і чарівність, творити, послуговуючись характерними рисами китайської нації.
Учень: Здрастуйте, Вчителю! Під час написання музики в мене іноді виникають сумніви, наприклад, через те, що в дитячій музиці часто присутній радісний настрій. Свого часу я написав два твори в джазовому дусі. Це не дуже добре?
Учитель: Стосовно сучасної чи старовинної музики використовуйте розуміння учня Дафа й ідіть власним шляхом. Чому я так кажу? Тому що будь-яка людина у світі, хоч яка вона здібна, хоч яка талановита, якщо наказати їй пройти чистим шляхом, вона не зможе цього зробити. Недостатньо мати лише видатну кваліфікацію та майстерність. Учні Дафа в особистому вдосконаленні, підтвердженні Закону вже пройшли через дуже потужне очищення; ступінь їхнього мислення вже підвищився, й вони тепер по-іншому розглядають питання, тому вони здатні це виконати, здатні вивести сучасних людей на істинний шлях; вони можуть відігравати таку роль і здатні закласти цей фундамент для людства. Я казав, що зараз, працюючи над телевізійними каналами, газетами чи радіостанціями, ви, схоже, стикаєтеся з труднощами в багатьох питаннях, але всі труднощі поступово буде вирішено. Ключовим є те, щоб передати людству хорошу культуру, це найважливіше. Ви побачите, що майбутні люди будуть наслідувати різноманітні справи, які виконували учні Дафа; усе це стане суттю культури майбутнього людства. Тому ключовим є те, чи можете ви сьогодні створити хороші речі. Якщо ви зможете закласти цей фундамент, то майбутні люди будуть цього навчатися, тому те, що ви робите, які речі ви створюєте, є надзвичайно важливим. Якщо в цьому є потреба, то чи це річ звичайних людей, чи щось стародавнє або сучасне, можна брати її як приклад, але ви обов'язково повинні створювати праведні речі й нести відповідальність перед людьми. (Усміхається) Але не турбуйтеся, немає потреби в тому, щоб ви робили щось украй складне. Насправді навіть звичайні речі, які ви створюєте, уже й так відрізняються від речей звичайних людей. Якщо ще додати вашу майстерність, то ваша робота й буде незвичайною.
Щойно я говорив, що чи то музика епохи Тан, чи то сучасна музика — якщо використовувати їх гарні якості, створюючи ваші власні речі, то гарантую, що вони будуть відрізнятися від речей звичайних людей, бо ваш ступінь і ваш внутрішній світ дозволять вам створити унікальну музику. Але є один момент: вам треба подумати, як зробити основний музичний мотив ще кращим. Якщо ви можете робити це добре, то це й буде свідчити про те, що ви йдете дуже правильним шляхом.
Учень: Учителю, я здобув західну музичну освіту, а зараз часто маю справу з китайською музикою. Як Ви дивитеся на те, щоб поєднати китайську та західну музику?
Учитель: У цьому немає проблеми, можна запозичувати речі з обох музичних систем; ключовим є те, щоб торувати власну дорогу. Наприклад, слід зазначити, що в стародавньому Китаї не дуже звертали увагу на аранжування музики. На той час музику переважно виконували колективно. Максимум могли виділити партію гри на окремому інструменті або сольну партію, однак не існувало такого поняття, як аранжування. Сучасні оркестри фактично прийшли із західної музичної культури. Насправді це також частина переданої Богами культури. Це один з найкращих елементів нинішньої цивілізації людства. Ці речі приносять людству користь.
Учень: Учителю, різниця між китайською класичною музикою та західною класичною музикою надзвичайно велика. А яка різниця між ними на Небі?
Учитель: До епохи Відродження західні музичні інструменти та сама музика були дуже простими. З початком епохи Відродження західна музика також поступово прямувала до вершини, у культурі та мистецтві людства одразу стався гігантський стрибок. У цей час різниця з минулою культурою та мистецтвом людства стала надзвичайно великою. Щодо музики на Небі, то, певна річ, вона має дуже багато різновидів, усі вони сформовані різними станами та особливостями живих істот. У нинішній час ступінь розвитку аранжування в західній музиці, ступінь опанування людьми різних музичних інструментів та знання особливостей цих інструментів, ступінь розвитку музичної теорії сформували дуже продуману, комплексну систему. Якщо порівнювати з музикою людства в більш ранній період, то вона вже стала досить складною, досить важкою для вивчення дисципліною. З погляду людей, західна музика є цілісною системою — в останній період Боги навмисно передали її людям. Східна музика — це також нормальна культура, яку Боги безперервно передавали людям, закладали її впродовж усієї історії людства. Це не просто різниця двох культур — Заходу та Сходу — це також речі, передані з різних систем Усесвіту; а в інших надзвичайно численних системах Усесвіту є свої власні оригінальні речі, до того ж вони мають свої чітко визначені особливості, вони надзвичайно священні та прекрасні. І це лише речі, які Боги передали людям, використовуючи людські форми. Це також стосується і театрального мистецтва, і живопису; люди лише знають, що існують картини, написані маслом, китайський живопис, а насправді це лише особливості культур різних систем — це їхні Боги передали культуру своїх систем у тому вигляді, як вона проявляється на найнижчому рівні живих істот. Інакше кажучи, люди жовтої раси співвідносяться з відповідною системою Небесних Тіл — з її Богами різних рівнів аж до найвищих Богів; ця система має свої особливості. Білі люди теж мають системи Всесвітів, з якими вони співвідносяться. У всіх цих системах Усесвітів є свої особливості живих істот та способи їх існування. Коли це доходить до рівня людства, це виражається в особливостях культур різних рас. Відтак і виникли різні музичні інструменти, музика й різні стилі виконання. Проте музична система Заходу нашої ери, включно з музичними інструментами, початково не існувала в Небесних Царствах Богів білих людей; це речі далеких систем живих істот, їх передали західному суспільству, і це було зроблено заради Фа. Культура людства, створена протягом тривалого часу заради Виправлення Закону, вже проявляється як украй багата для живих істот на цьому рівні.
Учень: Добрий день, Учителю! Я студент, який спеціалізується на джазовій музиці, (усі сміються) тому іноді я замислююся, чи можу я цим займатися?
Учитель: Я так думаю, що зараз ще тільки період вдосконалення учнів Дафа в процесі підтвердження Фа, а не Виправлення Законом людського світу. Тоді ви, удосконалюючись у суспільстві звичайних людей, маєте заробляти для підтримання свого життя, тому обов'язково потрібно працювати. Деяка робота не дуже підхожа, тоді що робити? Ти можеш у суспільстві звичайних людей максимальною мірою відповідати станові цього суспільства, виконувати свою роботу. Дуже багато речей суспільства насправді вже зіпсувалося, проте весь світ уже став таким. Звичайні люди вже прийняли це й суспільство вже таке. Поки не настало Виправлення Законом людського світу, людство перебуватиме саме в такому стані, і зараз ми не будемо про це дбати. Роботу, як і раніше, можна виконувати, але ви в удосконаленні обов'язково маєте розуміти, що є праведним, а що ні. Ти кажеш, що вчишся цих речей, тоді принаймні ти зможеш засвоїти музичну теорію і досягнеш успіху на музичній ниві, опануєш відповідні знання. Одночасно з оволодінням основ музики, заради підтримання свого життя можна виконувати ту роботу, якої ти навчаєшся, але потрібно максимальною мірою вчиняти добре та й годі. Водночас можна також створювати праведні традиційні речі. Якщо є можливість, то можеш вивчати праведну музику, можна вибрати для вивчення деякі речі, які сам уважаєш праведними. Ти можеш це зробити. Фактично те, чого ти навчаєшся, — це лише питання музичного стилю, це не має значення для здобуття знань з музичної теорії.
Учень: Після того, як сформувалася наша музична група, я постійно відчуваю дуже велику перешкоду як в аранжуванні, так і в створенні музики. Коли я сам складаю щось чи допомагаю іншим в аранжуванні, то ніяк не можу досягти потрібної якості. Начебто ми вже доклали всіх можливих зусиль і використали все, чого навчилися, однак усе одно не виходить прорвати це й просунутися ще далі. (Усі сміються)
Учитель: А мені здається, що справа не обов'язково така. Насправді я чув пісні, які ти записав. Мені зараз усе ж таки здається, що проблема не в тому, що рівень якості низький. Ключовим є те, що створені речі повинні бути традиційними й подобатися всім, і ви повинні торувати власний праведний шлях. Хіба звичайним людям не подобаються мелодійні пісні? Щойно заспіваєш таку пісню, люди, які перебувають поруч, відразу захочуть її вивчити й будуть тобі підспівувати. Інакше кажучи, питання в тому, як створювати праведні речі, які водночас будуть подобатися людям. Кажучи відверто, рівень творів учнів Дафа не є проблемою. Ключовим є те, як пройти свій власний шлях.
Учень: Після 1949 року в Китаї здебільшого немає нормальної музики: щойно прості люди відкривають рота й починають співати, відразу розумієш, що ця пісня — і слова, і музика — неодмінно належить до партійної культури. Зараз ми маємо шанс, використовуючи силу Дафа та цей сприятливий випадок, повністю змінити цю ситуацію. Мені здається, що написана учнями музика загалом містить у собі ніжність та красу, дуже спокійна; але є відчуття, що, можливо, їй не вистачає блиску та величі.
Учитель: Ти щойно сказав дуже добре слово, а саме «спокійна». (Усі сміються) Надмірна збудженість людей та їхня сильна схильність до боротьби — усе це не є нормальним станом людства. Насправді ця річ виникла під дією природи диявола. Адже в людях одночасно є і добро, і зло, тому під час особливого збудження поведінка людей просто виходить за межі розумного. У більшості випадків сучасна музика є саме такою. Позбавлене раціональності збудження, нерозсудлива шаленість уже самі собою пробуджують в людях негативні речі. Тільки справді спокійний і мирний стан є проявом доброти, тільки це справжній стан людини. У спокої теж є хвилі підйомів і спадів, але це щось цілком розумне; у спокої також є прояв блиску, але спокій становить основу. (Оплески)
Я думаю, що все ж таки ви маєте здібності. Не треба орієнтуватися на сучасну музику так званої «високої якості»; насправді зараз дуже багато речей можна віднести до модернізму. Скільки людей нині здатні створити справжні, традиційні та гідні музичні твори? Усі почали йти шляхом так званої сучасної музики. Усі китайські пісні нинішнього століття — це речі партійної культури, і немає нічого справжнього, що можна було б використовувати. Наразі в Китаї ніхто не може створити музику, схожу на композиції західних музикантів минулих століть. Звичайно, нині на Заході також не створюють такої музики, адже пік їхньої культури вже пройшов, і через хаотичні речі модернізму музика опинилася в найглибшій прірві. Але на Заході принаймні такі речі створювалися раніше, а в Китаї — ні. У музиці Китаю від стародавніх часів до сучасної епохи насправді також були деякі досить добрі речі, їхня вихідна точка й мотив мелодії відповідають станові справжнього людства. Якщо докласти у творчості більше зусиль, то можна розкрити надзвичайно великий і широкий світ, але ніхто не докладає зусиль у цій галузі, і ще важче сформувати цілісну музичну систему. Звичайно, зі зміною династій культура теж змінювалася, речі попередньої династії зазнавали ударів культури нової династії і йшли до забуття, і це одна з причин, через яку квінтесенція музики п'ятитисячолітньої культури не передавалася наступним поколінням; за жодної династії ніхто не виконував цю справу. У західному живописі та музиці лише два століття тому з'явилися школи, навчальні курси, було розроблено правила, й учні проходили певну програму; підготовка здійснювалася систематично, упорядковано, і зрештою сформувалася цілісна система, а в Китаї за жодної династії ніколи такого не відбувалося. Звісно, після створення Китайської Республіки почали з'являтися люди, які серйозно ставилися до цього; деякі люди поступово повернулися після навчання на Заході, засвоївши основи західної музики. З кінця династії Цін почали з'являтися талановиті в цій галузі люди. Однак ніхто по-справжньому не систематизував музичну культуру, загальний дух і чарівність музики Піднебесної, не створив по-справжньому гідних речей, які б сформували провідний напрям у сфері музичної культури. Зла партія так багато років просувала гасло «нехай розцвітають усі квіти», але все це було лише лозунгом заради підтримання злісної влади. Насправді вона не створила нічого гідного, тому що партійна культура, яка служить диктатурі злої партії, просуває жорстокість, емоційне збудження й до того ж ставить собі за мету знищення національної культури. Вона несумісна зі спокійним, мирним характером справжньої людини; у ній відсутня людяність. Тим паче нема й мови про дух і витонченість п'ятитисячолітньої традиційної культури. Крім того, речі, які просувала зла партія, здебільшого було запозичено з Радянського Союзу.
Мені здається, що ви начебто маєте високі устремління й сильну волю, тому якщо хочете це робити, то спробуйте. На мій погляд, у Китаї із сивої давнини й до теперішнього часу залишилося багато місцевих мелодій, народних пісень; дуже багато речей мають дух різних династій; твори, написані сучасними китайцями, на додачу до елементів культури СРСР, також мають і чинники різних минулих династій. Свого часу в старому Шанхаї було багато популярних пісень, і хоча деякі слова в цих піснях були не дуже хороші, але в них усе-таки містилася глибока чарівність давнього Китаю і свідомість людей минулого, тому основою тих пісень був традиційний дух давніх людей Піднебесної. Якщо ви візьмете за основу чарівність музичних мотивів стародавнього Китаю і за допомогою техніки західної музики зможете розкрити їхню красу, відкриєте цей шлях, то це буде чудово. Сподіваюся, ви зрозуміли, що я маю на увазі, адже в цій галузі ви є фахівцями.
Учень: Музичні інструменти західних країн мають свої гармоніки, і мені здається, що можна відчути зміст, який за ними стоїть. Як західні, так і китайські музичні інструменти мають свій гармонічний лад.
Учитель: Це твоє власне відчуття. Що стосується змісту, то людська культура мала певний історичний процес, у кожній зіграній ноті містяться характерні риси відповідної нації та особисті переживання музиканта. У кожній пісні є свій задум, який хотів передати виконавець, і нотний запис, звичайно, теж несе певне значення, те саме стосується й гармонік. Це твої особисті відчуття в цьому аспекті.
Учень: Я учень з Австрії. Ми організували в Австрії музичний гурт із 4 осіб. Я піаніст класичного стилю, а троє інших учасників — джазисти. Ми маємо зараз одне питання: вони кажуть, що музика, написана ними, дуже чиста, але ж вона все-таки виконується в джазовому стилі.
Учитель: Можливо, через уже сформовані уявлення вони вважають, що їхня музика чиста. Якби на вас зовсім не впливали уявлення сучасної музики, то створені вами речі неодмінно були б іншими. Як я казав, сьогодні для підтримання свого життя ти все ж можеш використовувати [такий стиль музики] — немає проблем. Але щоб створювати музику учнів Дафа, потрібно прокласти свій шлях. У цьому процесі неодмінно виникатимуть питання, які потрібно обмірковувати.
Учень: Їхня спеціалізація в музичній школі — джаз. Чи можемо ми виступати з такою музикою на вулиці?
Учитель: Якщо ви дійсно зможете пройти дуже гарний шлях, якщо будете вчиняти дуже добре, то ваші виступи привертатимуть увагу великої кількості людей, неодмінно так. Запам'ятайте мої слова: людство обертається навколо Дафа, сьогодні кожний учинок учнів Дафа може вплинути на людський світ. Напередодні я провів окрему зустріч для художників і розповів їм трохи про те, чому потрібно йти шляхом традиційного мистецтва. Раніше вони шукали місце, де можна провести художню виставку, але знайти було дуже важко. Після того, як я розповів про те, що людство має повернутися на шлях традиційного мистецтва, я відчув, що ставлення звичайних людей до цього змінилося, і Боги вже хочуть відкрити цей шлях для Фа. Але якщо ви будете чинити погано, то також можуть виникати перешкоди, адже все те, що роблять учні Дафа, невіддільне від удосконалення. Насправді людство обертається навколо Дафа. Якщо ви справді створите свої речі, то подивіться: усі вас слухатимуть, усі на вас дивитимуться, і навіть багато людей навчатимуться ваших речей.
Учень: Є деякі принципові питання стосовно музичної творчості, тому я хочу попросити Вчителя роз’яснити їх. По-перше, коли я пишу концертну музику, чи можу в одному з актів вставити музику Дафа — «Пуду» («Порятунок усіх живих істот»)? Друге питання: оскільки музикантів досить мало, то іноді на сцені грають лише кілька людей, що не створює такого ефекту, який має оркестр. Чи можу я додати фонову музику, одночасно з якою музиканти гратимуть на сцені? Третє питання: раніше я чув дещо з інших просторів. Чи можна використати це в музиці?
Учитель: Щойно я говорив про хорошу координацію, де торкнувся й цього питання. Між собою ви не маєте проблеми авторського права. Ви повинні добре координуватися та пройти шляхом, який Дафа залишить для майбутніх людей. Удосконалювальники не прагнуть до втрати й набуття в цьому світі, а звичайні люди дуже серйозно ставляться до втрати й набуття, а також до слави й вигоди. Учні Дафа зовсім не приділяють цьому уваги, оскільки те, чого прагнуть учні Дафа, — це Істинний Плід Удосконалення. Хто зробив щось для Дафа — Боги все це записують, і це залишиться для майбутнього. Не прагніть ні до чого серед людей, ви тільки повинні, по-перше, вдосконалювати себе; по-друге, дбати про живих істот. Ви рятуєте живих істот, і заради них прокладаєте шлях майбутнього людства. Однак це не означає, що не можна у творчій роботі використовувати «Пуду». Ключовим є те, що ви по-справжньому ще не пізнали, у чому полягає зміст «Пуду». До змісту «Пуду» входить увесь процес, пов'язаний з Учителем, починаючи від доісторичних часів і до Виправлення Закону. Чи може якась концертна композиція охопити цей зміст?
Друге питання про музичний гурт. Якщо ви зараз хочете відразу організувати великий виступ симфонічного оркестру, то це поки неможливо. Але є кілька способів. Наприклад, для сценічної програми, для музичного супроводу танців можна зробити так: за допомогою комп'ютерної програми одну скрипку «розмножити», щоб створити ефект кількох скрипок; з кількох музичних інструментів можна створити ефект великого оркестру з безліччю інструментів. У кіноіндустрії для створення музичного супроводу фільмів теж часто використовують такий метод. Ще один спосіб: за допомогою комп'ютерних програм безпосередньо синтезувати виступ оркестру; це теж годиться, тільки якість деяких речей буде поганою, і на слух одразу буде зрозуміло, що це електронні інструменти. Якщо це імітація, треба робити так, щоб це було схоже на реальну музику. Оскільки ви музичні спеціалісти, то повинні мати більш глибоке розуміння щодо властивості музичних інструментів. Звичайно, навіть якщо імітація наближатиметься до реального звучання, фахівці зможуть це розпізнати на слух; проте звичайні слухачі все ж не розпізнають. (Усі сміються) Усе це різні способи. Щодо третього питання — того, що ти почув в інших просторах, — якщо ти справді можеш це відтворити, то спробуй, але я думаю, що зазвичай дуже важко це зробити. Оскільки ти не перебуваєш на високих рівнях, то й не маєш музичних інструментів, що складаються з більш мікроскопічної матерії, тому неможливо відтворити відповідні звуки. До того ж звук сам собою також є продуктом свого матеріального поля — без поля, яке складається з матерії простору такого високого рівня, не виникне й відповідного божественного відчуття.
Учень: Чи можна використовувати «Пуду» та «Цзіші» під час створення музичної композиції як окрему партію?
Учитель: Щодо «Пуду» та «Цзіші» я щойно говорив. Перше питання, на яке я відповідав перед цим, полягало саме в цьому — проблеми авторських прав не існує. Крім двох мелодій, під які ви робите вправи і які не можна чіпати, усе інше можна використовувати. Їх дано вам для того, щоб ви могли використати їх у потрібний момент, і з цим немає проблеми. Музику для вправ абсолютно не можна чіпати, тому що вона вже має досить велике значення для вашого вдосконалення, її не можна використовувати для створення музичних композицій. Іншу музику, хоча її створили учні Дафа, усе ж таки залишено для звичайних людей. Щодо «Пуду» та «Цзіші», ти маєш знати, який у них міститься зміст, — поміщати Всесвіт у яйце не годиться.
Учень: Якщо якість музики для вправ стала поганою, чи можемо ми записати її заново?
Учитель: У цьому немає проблеми. Можна підвищити якість.
Учень: Найкраще, щоб тембр синтезованої музики був ближчим до природного, але тоді нам потрібно купити порівняно хороше обладнання, а це вимагає великих коштів.
Учитель: Не обов'язково, є дуже прості й дешеві комп'ютерні програми; деякі з них можна купити в Китаї. (Усі сміються) Деякі програми мають непогану якість, і вони досить дешеві.
Учень: Чи можна на перспективу купити трохи кращий комп’ютер за кредитні кошти?
Учитель: Ви можете придумати способи, як досягти успіху в цій справі, але є один момент: я із самого початку не говорив, що якщо ти не маєш відповідних умов, то треба робити щось через силу. Обов'язково потрібно діяти відповідно до своїх умов, інакше, хоч навіть твоя вихідна точка хороша, але це також буде впадінням у крайність. Якщо ти створиш труднощі для свого життя, влаштуєш собі різнобічні проблеми, то, навпаки, буде ще важче робити справи учня Дафа. Не варто створювати собі труднощів.
Учень: На цей раз для концерту ми купили середній та великий музичний інструмент «жуань» [традиційний у Китаї струнно-щипковий інструмент]. Коли ми їх купували, то побачили, що в магазині музичних інструментів є піпа (китайська лютня) династії Цінь. Від консультанта ми дізналися, що в давнину струни музичних інструментів були не такими, як зараз; зараз їх роблять із металевого дроту. За конструкцією інструменти також відрізняються від стародавніх, тому зараз вони звучать голосніше, ніж колись.
Учитель: У давнину користувалися струнами з шовкових ниток і коров'ячих жил; середовище стародавніх людей було не галасливим, серця людей також були спокійними, тому звук струн із шовкових ниток у ті часи не здавався тихим — у давні часи не було сучасних музичних інструментів Заходу. Тепер під час створення музики необхідно враховувати сучасні обставини. У давнину всі використовували ниткові струни або струни з коров'ячих жил, і питання не тільки в тому, що не було сучасних технологій для виготовлення інструментів, — у давнину було й інше навколишнє середовище. Зараз, коли я кажу, що потрібно пройти своїм власним шляхом, це не означає, що музичні інструменти також повинні бути такими, як у давнину. Нині людське середовище вже таке, що годяться лише наявні зараз музичні інструменти.
Учень: Для прямої трансляції новорічного концерту на сьогодні ми, схоже, не маємо відповідного обладнання. Але якщо зараз ми для прямої трансляції Нового Року підготуємо…
Учитель: Я так гадаю, що якщо ви не маєте відповідних умов, то не потрібно проводити пряму трансляцію. До того ж важко всіх талановитих людей зібрати в США, щоб провести святковий вечір, оскільки деякі мають свою роботу, деякі не можуть залишити сім'ю, також у когось може не вистачати фінансових коштів — труднощі існують з усіх боків. Якщо можна підготувати творчі концерти в різних регіонах, а потім скомпонувати всі виступи один за одним на компакт-диску, так теж можна, зараз за допомогою комп'ютера можна зробити порівняно реалістичний відеомонтаж.
Учень: Ми можемо використовувати музику інших практикувальників, але чи існує питання авторських прав щодо інших людей? Наприклад, чотири роки тому, коли я робив програму про Фалуньгун, то використав «Пуду» та «Цзіші», і одному директору радіо дуже сподобалися ці композиції. Він сказав: «Ця музика така хороша. Чи можете ви передати її мені»? І я йому передав.
Учитель: Це не дуже добре, тому що людина не дорожитиме цією музикою. Як бути, якщо він почне використовувати її як заманеться? Зараз ми не маємо часу, щоб створювати щось для звичайних людей, але дати звичайним людям довільно використовувати «Пуду» та «Цзіші» — це не дуже добре, можна дати іншу музику. Крім цих двох мелодій, щодо іншої музики, створеної учнями Дафа, зазвичай немає проблем.
Чи знаєте ви, як я вирішив проблему з авторськими правами в ті роки, коли передавав Закон? Щоб друкувати «Чжуань Фалунь» відповідно до законодавства, довелося багато попрацювати. Видавництво почало випускати книгу, але через деякий час відчуло тиск і перестало друкувати нові тиражі. Однак у видавництві знали, що на цій книзі можна добре заробити, тому вони не хотіли повертати мені договір. Тоді багато учнів, яким були потрібні книги, почали хвилюватися. Вони не знали, як владнати цю проблему. Так багато учнів вивчають нашу практику, великі групи учнів приходять на майданчики для занять, а книжок немає. Однак, щойно виникла гостра нестача в книгах, усюди в країні почали поширюватися піратські видання, їх випускали повсюдно. Якщо вони не змінювали там жодного ієрогліфа й могли гарантувати якість, то я не був проти. Люди роблять це заради заробітку, у цій справі заслуги перекривали неправильні вчинки; так чи інакше, заробляй гроші та й годі. Дуже багато речей учнів Дафа залишаться для людей. Потрібно тільки, щоб люди ними дорожили й не використовували їх як заманеться. Якщо змінили, то треба спитати з них, тому що ми все-таки маємо авторське право.
Учень: Гарні пісні можуть впливати на багато поколінь людей, деякі передаються аж донині.
Учитель: Чому обдарований композитор може написати таку пісню? Чому вона може передаватися століттями? Не тільки тому, що її мелодія прекрасна, а й тому, що зміст твору базується на добрих якостях людини, її багатому життєвому досвіді та природному дарі — це якщо говорити з погляду звичайної людини. Життя вдосконалювальника вже змінилося й до того ж перевищило рівень пересічних людей. Учні Дафа, коли ви дійсно можете йти своїм власним шляхом, то люди будуть поважати створені вами речі ще більше, ніж витвори відомих композиторів серед звичайних людей. Ці речі передаватимуться сотні поколінь, тисячі поколінь, тому що ви учні Великого Закону, ваш шлях праведний, і тих речей, які ви робите, люди будуть вічно вчитися, будуть вічно їх використовувати. (Оплески)
Учень: Учителю, я хочу запитати, чи справді сучасна популярна музика містить природу диявола?
Учитель: Популярна музика насправді використовує народні мотиви, і для їх виконання немає особливих вимог щодо техніки співу. У різних країнах, у кожній нації стародавні пісні постійно поширюються в народі. Але зараз люди виконують їх у стилі сучасної музики, що увібрав у себе речі модернізму. Ці пісні стали вкрай низькими, демонічними й навіть брудними. Багато молодих людей зараз полюбляє ці речі. Можна запозичувати різні методи співу, використовувати хороші сторони, але вам потрібно йти своїм власним шляхом.
Учень: Учителю, мені здається, що зараз учні, які пишуть пісні, розділилися на дві групи: перша група складає пісні про наші справи вдосконалення; друга група співає тільки те, що можуть зрозуміти звичайні люди, такі учні навіть уникають слів «Фалунь Дафа хао» («Фалунь Дафа несе добро»). Мені здається, що це неправильно.
Учитель: Для учнів Дафа підтверджувати Фа є цілком природною справою, тому у своїй творчості ви повинні пам’ятати про свою мету — рятувати живих істот, роз’яснювати правду, пояснювати, якими хорошими людьми є учні Дафа. Звичайно, якщо сюжет телесеріалу або сценарій спектаклю потребує певного музичного супроводу, то в цьому немає проблеми. Телесеріал сам собою є культурною програмою для різних груп глядачів, зокрема звичайних людей. Звісно, відповідно до сюжету, текст деяких пісень розповідає про речі, пов’язані з життям звичайних людей, що не має прямого стосунку до учнів Дафа. Тоді скажи, чи складатимеш ти таку пісню, чи ні? Такі пісні також потрібно складати, це потрібно робити. Так чи інакше, речі, створені учнями Дафа, відрізняються від речей звичайних людей. Коли ж ви з праведного боку розповідаєте безпосередньо про Дафа та учнів Великого Закону, то за основу потрібно все ж таки брати речі Дафа. Якщо як учень Дафа ти зовсім не звертаєш увагу на Дафа й тобі подобається створювати тільки речі звичайних людей, тоді ти й залишаєшся звичайною людиною. Відповідальність учнів Дафа полягає в порятунку живих істот та підтвердженні Великого Закону. У цьому дуже просто розібратися.
Учень: Учителю, я хочу запитати, але не знаю, доречно це чи ні. Відколи КПК захопила континентальний Китай, вона часто використовує поясні барабани [які ми також використовуємо].
Учитель: Я скажу тобі, що поясні барабани в Китаї мають майже тисячолітню історію — це форма народної культури, що передається на заході Китаю, у районі Гуаньчжун [«Рівнина в середині гірських проходів»]. Оскільки мова зайшла про поясні барабани, я знаю ще один вид барабанів: я бачив у провінції Шеньсі великі барабани діаметром пів метра, у які б'ють тільки чоловіки, б'ють з великим розмахом рук. Хто серед присутніх, серед тих, хто знається на танцях, чув про них? Ті барабани також можна використовувати, і це дуже добра справа. Знаєте, коли ви вперше били в поясні барабани під час ходи в Нью-Йорку, багато людей говорили, що прийшли люди Піднебесної; вони вважають, що це прийшли справжні китайці. Зла партія використовує речі культури Піднебесної, щоб прославляти себе. Але це не речі злої КПК. Зла КПК — це примара із Заходу та лихий дух. (Усміхається)
Учень: Якщо потрібно написати приємну музику, наприклад, збірку з грою на китайській скрипці ерху, чи можна в аранжуванні підібрати одночасно китайські та західні інструменти?
Учитель: Я мав на увазі, що можна запозичувати всі гарні речі. Звичайно, можна використовувати західні способи аранжування та музичну теорію. Але це не означає, що слід брати половину чогось китайського і половину західного. Сенс у тому, щоб іти власним шляхом. Я думаю, що і західна, і східна музика є порівняно добрими речами цього періоду людської цивілізації. Усі, хто спустився в цей людський світ, незалежно від їхньої нинішньої раси, спочатку народилися в Китаї (Центральній Державі). Після того, як минала їхня династія, люди з Центральної Держави розселялися по всьому світу. Хто залишив після себе речі в Центральній Державі? Це зробили Боги. Культуру кожної династії залишили після себе люди всього світу. Раніше я вже розповідав про це. Ви можете використовувати гарні речі з культурної спадщини, залишеної історією.
Учень: Місцеві пісні провінцій Шаньсі та Шеньсі фактично становлять 80% усіх народних пісень Китаю. Основний мотив тієї музики дуже гарний, але деякі слова після 1949 року були зловмисно змінено. Оригінальне ж звучання тих пісень та їхніх мелодій дуже гарне. Я не знаю, правильно я кажу чи ні. Чи можете Ви сказати кілька слів, щоб розвіяти мої сумніви?
Учитель: Багато пісень і мелодій північної частини провінції Шаньсі та Шеньсі є речами стародавнього Китаю.
Щойно ми багато говорили про музику, але й інші аспекти театрального мистецтва також мають бути на висоті. Зазвичай більшу частину святкової концертної програми становлять групові танці — якщо їх буде мало, то програма здаватиметься одноманітною та нудною. Якщо не буде танців, це вже не буде святковим концертом. Як у цьому питанні досягти більшого успіху? Як прокласти шлях? Раніше я дивився концерт, у якому пісенно-танцювальний колектив західної частини Китаю показував давню культуру. У концерті було дуже багато номерів про історичні сюжети. Усе це можна взяти до уваги, але не треба повністю наслідувати щось, ідіть своїм власним шляхом.
Учень: Як нам ще краще координуватися з телебаченням, оскільки всі ми живемо в різних місцях світу?
Учитель: Зібратися вам усім разом нелегко, координуватись теж важко. Але багато питань можна вирішити, використовуючи спілкування та обмін інформацією через комп'ютер, факс або телефон. Максимальним чином використовуйте ці умови. Ви живете в різних регіонах, у різних куточках світу, і вам важко зібратися разом. Добре, що сьогодні після цієї конференції ви вже знатимете, як треба чинити. Саме так: шукайте свій шлях, спробуйте пройти своїм власним шляхом. Насправді всі мають потенціал.
Учень: Наш оркестр хоче поїхати до Австрії та виступити там у повному складі. Якщо наших музичних номерів виявиться недостатньо, чи можуть наші учні Дафа грати класичні мелодії звичайних людей? Наприклад, твори Моцарта чи Шопена?
Учитель: У цьому немає проблеми. Я давно вже казав, що класичну музику можна використовувати. До речей, які були до «великої культурної революції», потрібно ставитися з обережністю: обов'язково треба переконатися, що вони не містять партійної культури. Речі, які поширювалися перед тим, як прийшла зла партія, переважно можна використовувати. Те, що було створено за часів перебування при владі ватажка демонів, ми не використовуємо, ті речі всередині наповнені злими елементами, оскільки люди в той період перебували під контролем диявола.
Учень: Якщо не можна використовувати музику, створену протягом десяти років, коли при владі перебував ватажок демонів, чи можна використовувати телепрограми та фільми того часу?
Учитель: Мені здається, що всі речі того періоду погані, за ними стоять фактори гнилої нечисті, яка маніпулювала людьми.
Учень: Ми вже маємо пісні. З якої пісні можна зробити лейтмотив для симфонії або композиції, яку можна зіграти невеликим оркестром?
Учитель: Конкретні питання ви обговорюйте та робіть самі, не повинно бути проблем.
Учень: Нещодавно західні учні нашого телебачення зробили дві музикальні програми MTV, у яких вони використовували такі сучасні інструменти, як гітара та електрогітара.
Учитель: Так робити можна, телебачення існує в суспільстві звичайних людей і працює для звичайних людей, тому можна використовувати електронні музичні інструменти. Учні Дафа повинні чинити добре, повинні праведно пройти свій шлях удосконалення, але й роботу звичайних людей вони мають старатися виконувати максимально добре. Телепрограми створюють для звичайних людей, і зараз ще не Виправлення Законом людського світу, а період удосконалення учнів Дафа, період, коли вони роз’яснюють правду та викривають репресії. Тож зараз у цьому немає проблеми.
Давайте так, підніміть руки, хто з вас може робити аранжування, а решта подивіться. Особливо ті, хто веде проєкт телебачення, — коли для якогось вашого фільму знадобиться музика, звертайтеся до них. Ті, хто може робити аранжування, також можуть і складати музику.
Погляньте: їх тут чимало. Я знаю, що внизу сидить багато людей, які мають високий рівень майстерності, і вони повинні проявити свою роль. Звичайно, якщо відразу не вдасться зробити добре, то іншим не треба до них чіплятися. Можна з добротою поговорити, можна поступово пройти цей шлях і стати зрілими. На початку не обов'язково все виходитиме добре. Потрібно не тільки створити власні речі — пізніше ви ще маєте збільшити свою продуктивність. (Усміхається) Наприклад, хтось щось написав і думає: «Як чудово!», — він задоволений собою і вважає, що зробив усе, що потрібно. Але так не годиться: якщо учень Дафа врятував одну людину, то цього вже достатньо? Це не годиться, треба врятувати багатьох людей.
Учень: Учителю, я хочу поставити запитання щодо Закону. Будда Шак’ямуні багато кальп тому в удосконаленні отримав Дао, але наша Земна куля пройшла лише два цикли існування, кожний по сто мільйонів років. Чи означає це, що...
Учитель: Раніше Будда Шак’ямуні вдосконалювався не на Земній кулі. (Усі сміються) Будда Шак’ямуні прийшов у цей світ, щоб рятувати людей. Але на Небі він був Богом, який уже давно знайшов Дао. Цього разу він прийшов, щоб підтвердити статус Татхагати та передати людям культуру Будди. Дуже багато історій, які розповідав Будда Шак’ямуні, сталися на Небі, а не на Землі. Хіба я не казав, що коли людина дивиться на Будду, він здається їй дуже священним. Але коли Будда дивиться на Будду, то буде інше сприйняття; вони є спільнотою Богів.
Через брак часу на цьому припинимо наші збори. Ви учні Великого Закону, тому я вірю, що ви зможете добре вести свої справи. Я чекаю від вас добрих новин. (Оплески)
Примітки до перекладу:
1. Аранжування або інструментування — написання музичних партій певного твору для окремих інструментів оркестру чи вокально-інструментального ансамблю; підбір музичних інструментів та написання їхніх партій для певного музичного твору.
2. Композиція «Пуду» (普度) перекладається як «Порятунок усіх живих істот». «Цзіші» (济世) — «Принести користь світові».