(Minghui.org) Період Виправлення Закону дійшов до самого кінця, але я все ще бачу статті на Minghui, які показують, що деякі практикувальники не розуміють різниці між особистим удосконаленням і вдосконаленням у період Виправлення Закону.
Наскільки я розумію, до 20 липня 1999 року ми усвідомлювали лише ті принципи Фа, викладені в «Чжуань Фалунь», які стосуються особистого вдосконалення. Але після початку переслідування Вчитель наставляв нас як удосконалюватися в період Виправлення Закону через: статті в збірці «Учитель веде куди плисти»; «Лекція Закону на конференції Фа у Флориді, США»; «Лекція Закону під час подорожі Північною Америкою»; «Розумність» і «Перевищення межі терплячості» зі збірки «Суть сумлінного вдосконалення 2».
Щоб провести відмінність між особистим удосконаленням і вдосконаленням у період Виправлення Закону, ми можемо почати з розуміння таких моментів.
1. Учитель пояснює, що роз'яснення правди й відправлення праведних думок є проявом наступного:
«… незламної, алмазної твердості великих живих істот; прояв великодушності задля утвердження істини; прояв милосердя і порятунок тих життів, які ще не втратили своєї людської природи та праведних думок». («Перевищення межі терплячості», Суть сумлінного вдосконалення 2)
Під час особистого самовдосконалення, коли практикувальники стикалися з переслідуванням, їм не потрібно було роз'яснювати правду й відправляти праведні думки. Вони просто приймали те, що з ними відбувалося й шукали в собі. Однак у міру того, як ми просуваємося у Виправленні Закону, Учитель наставляє нас робити три справи (вивчати Фа, роз'яснювати правду й відправляти праведні думки). Ми залишаємося милосердними в усьому, що робимо, навіть у ситуаціях, які виходять за межі того, що можна витримати.
2. Якщо ми потрапили в аварію, то слід пам'ятати, що ми маємо використати це як можливість для роз'яснення правди
Коли практикувальник потрапляє в дорожньо-транспортну пригоду, замість того, щоб просто сказати: «Нічого, ви їдьте» («Лекція четверта», Чжуань Фалунь), ми можемо сказати учасникові події, щоб він не хвилювався, тому що ми практикувальники Фалунь Дафа. Потім ми маємо пояснити важливість виходу з компартії Китаю (КПК), а також навчити його вимовляти благословенні фрази: «Фалунь Дафа хао, Чжень-Шань-Жень хао». Ці аварії, найімовірніше, служать подвійній меті. Вони дають нам можливість усунути карму й урятувати наперед визначених людей.
3. Ми маємо обережно поводитися з грошима та майном
Перед початком переслідування Вчитель сказав:
«… не зберігаємо грошей та речей, не маємо чинів і посад». («Пекінським учням-ветеранам», Суть сумлінного вдосконалення)
Після початку переслідування практикувальники заснували власні ЗМІ та інші проєкти, щоб наш голос був почутий. Але ми не могли зробити цього без грошей. Тому Вчитель неодноразово нагадував нам про необхідність розпоряджатися коштами цих проєктів дбайливіше ніж власними грішми. У цьому відношенні ми повинні бути гідними довіри Вчителя й піклуватися про добробут живих істот.
Учитель говорив на тему «Різні рівні мають різні Закони» («Лекція перша», Чжуань Фалунь). Є певні речі, які мають місце лише тому, що ми є вдосконалювальниками в період Виправлення Закону. Ґрунтуючись на прочитаних мною статтях з обміну досвідом, я хотів би згадати кілька прикладів, у яких, на мою думку, практикувальники припускалися помилок.
Приклад 1. Практикувальниця була вчителькою, яка досягла значних успіхів у викладацькій діяльності. Їй хотіли надати звання заслуженого вчителя провінційного рівня. Однак вона вирішила ставитися байдуже до слави й вигоди та, попри заперечення адміністрації школи, відмовилася як від нагороди, так і від пропозиції житла, що входила до пакета заохочення. На мою думку, вона не дотримувалася принципу, згідно з яким усе має відбуватися природно. Ця нагорода стала результатом її внеску в школу, а також у загальну систему освіти. Вона відповідала принципу «не просіть нічого, і здобудеш усе». («Лекція Закону на конференції Фа в Сіднеї»)
Коли вона відмовилася від цієї відзнаки, то, ймовірно, згадала уривок із книги «Чжуань Фалунь» про людину, яка відмовилася від безплатного житла, запропонованого їй на робочому місці. Однак та людина практикувала в іншій школі, яка зосереджувалася лише на особистому вдосконаленні.
Отримавши звання заслуженої вчительки провінційного рівня, вона справила б враження на працівників системи освіти й змусила б їх подумати: «Ця видатна вчителька також практикує Фалуньгун, вона й справді дивовижна». За ту репутацію, яку вона принесла б школі, усі її керівники мали б вагомі підстави заступитися за неї під час переслідування. На жаль, вона відчувала, що мусить довести свою здатність відмовитися від слави та вигоди. Пізніше був призначений новий директор, який під тиском КПК перевів її працювати на кухню.
Звання й пропозиція житла, від яких вона відмовилася, зрештою дісталися людині, яка на це не заслуговувала. На перший погляд, здавалося, що вона робила те, що очікувалося від практикувальників, але насправді вона змусила іншу людину втратити Де, розчарувавши водночас свою сім'ю та друзів. Замість того, щоб підтверджувати Фа, вона підтверджувала себе. Зрештою, це результат проявленого егоїзму.
Підвищення заробітної плати, яке вона отримала б маючи звання видатного вчителя, було б досить суттєвим. Вона могла б випускати більше інформаційних матеріалів або допомагати в інших проєктах. Тож, відмова від підвищення була рівнозначною відмові від ресурсів для Дафа.
Приклад 2. Практикувальниця порозумілася зі своєю новою сусідкою й успішно роз'яснила їй правду. Відтоді вона часто приходила до неї додому із закусками для подальшого спілкування. Кілька разів сусідка скаржилася, що закуски були низької якості. Подивившись у себе, практикувальниця зрозуміла, що має пристрасть до економії, і згодом вирішила купувати продукти, які подобатимуться сусідці.
Хоча немає нічого поганого в поміркованому спілкуванні, але гроші, які ми витрачаємо, можна було б використати як ресурс для підтвердження Фа в цей історичний період часу. Ця практикувальниця часто ходила до сусідів, бажаючи підтримувати з ними добрі стосунки. Це не тільки забирало багато її часу, але й призвело до того, що вона витрачала багато грошей на людей, які вже зрозуміли правду.
Учитель сказав:
«Порівнюй себе з іншими у вивченні і вдосконаленні». («Щире самовдосконалення», Хун Їнь)
Я не міг не думати про те, наскільки досвід цієї жінки відрізняється від історії іншого практикувальника. Він був бідний, але наполегливо роз'яснював правду з мінімальними ресурсами. Він щодня виходив на вулицю, щоб розповідати людям про Дафа, беручи із собою лише парову булочку й пляшку води. Вода взимку замерзала, тож він грів пляшку руками, і так отримував кілька крапель талої води. Усі його гроші йшли на порятунок людей.
Приклад 3. Багато практикувальників уважають, що ми стали поганими, через що впали в цей світ смертних, і тепер маємо вдосконалюватися, аби повернутися туди, звідки прийшли. Справді, у «Чжуань Фалунь» Учитель кілька разів згадував, що ми впали з високих рівнів, бо стали егоїстичними. Однак пізніше Вчитель розповів нам у «Лекції Закону під час подорожі Північною Америкою», що ми прийшли в цей світ, щоб виконати особливу місію. Перед тим як прийти ми дали обітниці. Ми зобов'язалися стати практикувальниками Дафа періоду Виправлення Закону, і Вчитель захищав і пильнував за нами життя за життям.
Хіба для особистого вдосконалення ми маємо просто завершити вдосконалення й повернутися додому? Якби це було так, то не було б жодних місій чи обітниць. Такий спосіб мислення пояснює, чому деякі практикувальники не можуть старанно просуватися вперед. Якщо практикувальник думає лише про те, як досягти Повної Досконалості, не рятуючи живих істот, то це є проявом егоїзму. Ті практикувальники, які часто хворіють і не можуть вийти, щоб роз'яснювати правду, повинні шукати в собі це егоїстичне уявлення, яке старі сили використовують, щоб переслідувати їх.
Учитель сказав:
«Я наставляю вас змінити людське розуміння і не хочу, щоб ви вперто трималися людського підходу до Дафа і не могли вибратися з цього стану. Однак не потрібно також, щоб ви втратили розум і почали поводитися ненормально. Ви маєте тверезо пізнати Дафа». («Триматися середини», Суть сумлінного вдосконалення)
Моє бачення фрази «людське розуміння Дафа» — це те, як ми думали, коли вперше дізналися про Дафа. Якщо ми дотримуватимемося цього поверхневого розуміння, то не зможемо вдосконалюватися в період Виправлення Закону. Ми маємо вийти за межі особистого вдосконалення, щоб правильно йти своїм шляхом. Я хотів би поділитися деякими усвідомленнями, які відкрилися на моєму рівні.
1) Ще більше вірити в Учителя й Фа
Я часто читаю повідомлення про те, як практикувальники, які зазнали катувань, йшли із життя після звільнення з в'язниці. Я вважаю, що один із чинників цього пов'язаний із відсутністю стовідсоткової віри в Учителя й Фа. Можливо, вони ставилися до себе як до хворих, які потребують догляду від членів своїх родин замість того, щоб приділяти більше часу вивченню Фа й надолужити час втрачений у в'язниці.
Учитель здатний захистити ув'язнених практикувальників, так щоб вони вийшли з в'язниць і швидко одужали. Учитель не ставиться по-іншому до своїх учнів, але Він не може допомагати тим, хто не хоче вдосконалюватися.
2) Перестати вважати себе жертвами переслідування
Коли чиновники або поліціянти приходили додому до практикувальників, дехто сприймав це як утиск або переслідування. Але Вчитель сказав нам:
«Хоч яка виникла ситуація, ніколи не можна погоджуватися на вимоги, накази або вказівки сил зла». («Праведні думки учнів Дафа мають могутню силу», Суть сумлінного вдосконалення 2)
Якщо ми на поверхні відмовляємося співпрацювати з владою, волаючи й чинячи фізичний опір, це виглядає нераціонально. З погляду Виправлення Закону, ми маємо ставитися до влади як до людей, які прийшли отримати порятунок. Якщо ми виявимо співчуття й щиро подумаємо про їхній порятунок, ця праведна сила зруйнує злі чинники, що контролюють їх, і вони більше не хотітимуть переслідувати нас. У цей момент ми вийдемо з рівня переслідування.
Під час Виправлення Закону стосунки між практикувальниками й поліцією ґрунтуються не на переслідуванні, а на порятунку. Співчуття, яке практикувальники відчувають до поліції, також є проявом принципу «ніколи не можна погоджуватися на вимоги, накази або вказівки сил зла».
3) Викрити прихований егоїзм
Егоїзм — корінь усіх пристрастей і причина деградації старого Всесвіту. Ми народилися в старому Всесвіті, тому нам потрібно позбутися егоїзму шляхом удосконалення. Щойно з'являється погана думка, ми маємо її швидко вловити й усунути. Старі сили в останній відчайдушній спробі намагаються втручатися в думки практикувальників. Ми повинні завжди зберігати праведні думки, щоб не давати старим силам жодного шансу на успіх.
Новий Усесвіт створено із чистої безкорисливості й альтруїзму. У ньому немає місця для егоїзму. Негаразди часто обертаються добром, якщо ми зустрічаємо їх безкорисливо.
Думка «зробити щось, щоб допомогти моєму світу й живим істотам» може здатися безкорисливою, але насправді вона виходить із добре прихованого егоїзму. Ми маємо важливішу місію, яку необхідно виконати, і нам потрібно відпустити наші обмежені погляди та повністю асимілюватися з Фа.
4) Використовувати з користю скарб, який дав нам Учитель, а саме дивитися в себе
Учитель весь час підкреслює важливість дивитися в себе. Добре людина вдосконалюється чи ні, багато в чому залежить від того, чи здатна вона дивитися в себе. Практикувальник з допомогою небесного ока бачить золотий скарб Фа, що перебуває в його серці. Щойно він починає дивитися в себе, як деяка сила починає свердлити й руйнувати оболонку, утворену його уявленнями. Ми маємо добре використовувати цей скарб, який дав нам Учитель, і виробити звичку дивитися в себе.
Практикувальники, які не дивляться в себе, це ті, хто відмовляється змінювати свої уявлення або підвищувати рівень свого вдосконалення. Натомість вони хочуть змінити інших. Зрілий практикувальник буде змінюватися й удосконалюватися, ґрунтуючись на Фа; він учитиметься в інших, і його не так легко буде похитнути.
5) Захищати себе за допомогою надприродних здібностей
Учитель дав нам надприродні здібності, які ми повинні використовувати. Причини, через які деякі практикувальники не можуть їх застосовувати, полягають у тому, що вони нічого не бачать, не відчувають, або вважають, що недостатньо підвищилися для цього.
Є три причини, через які практикувальники досі зазнають переслідування в Китаї: 1) вони все ще мають уявлення про те, що їх переслідують; 2) вони не вірять, що можуть захистити себе за допомогою надприродних здібностей; 3) вони пізно розпочали вдосконалюватися за Дафа й лише зараз починають глибше розуміти Фа.
Коли Вчитель каже досвідченим практикувальникам використовувати свої надприродні здібності, а вони цього не роблять, отже, у їхньому вдосконаленні є прогалини. Надприродні здібності можуть бути використані для захисту нас і наших сімей. Мене десять разів відправляли до в'язниці загалом упродовж понад десяти років. І хоча я був розлучений, але мої батьки, брат і його дружина стали практикувальниками.
Перші два рази, коли поліція приходила мене заарештовувати, я намагався використати надприродні здібності, щоб переслідувачі не побачили мене, але не вийшло. Це через те, що я почувався невпевнено, адже моє небесне око не було відкрите.
За останні роки я прочитав багато статей на Minghui про використання надприродних здібностей. В одній з історій практикувальник попросив божеств допомогти видалити на вулиці плакати, що містили наклеп на Дафа. Тоді подув сильний вітер, зірвав і пошкодив їх. Цей практикувальник також побажав, щоб влада прибрала деякі плакати в приміщенні, оскільки не хотів, щоб люди скоювали злочини проти Дафа. Влада замінила їх за кілька днів.
Інша практикувальниця використала свої надздібності перед камерами спостереження. Вона подумала: «Я зроблена із Чжень-Шань-Жень», і «Я зроблена з мікроскопічних частинок». Після цього влада не змогла побачити її зображення на відеозаписі.
Ці історії надихнули мене й надали впевненості. Ми маємо змінити спосіб мислення під час Виправлення Закону й повірити в Учителя. Учителю не доведеться так сильно турбуватися, якщо всі ми зможемо захищати себе.
6) Навчитися просити Вчителя про допомогу
Я вважаю, що просити Вчителя про допомогу в ситуаціях, з якими ми не можемо впоратися, — це форма віри в Учителя й Фа. Спочатку я не міг вчасно згадати, щоб це зробити, але поступово виправився.
Під час мого ув'язнення, один практикувальник зрікся своєї віри. Я знав, що малоймовірно, що він знову стане практикувальником, і почав хвилюватися про те, що станеться з понад 100 ув'язненими, яким він допоміг вийти з компартії. Тому я попросив Учителя: «Будь ласка, зробіть так, щоб вони прийшли в мій світ. Адже вони ж таки вийшли з КПК».
Я не був упевнений, чи відповідає ця думка Фа, і постійно переживав через це. Однак після звільнення я прочитав статтю про практикувальника, який побачив, як Учитель переселяв до його світу істот з іншого світу. Я відразу ж перестав турбуватися й зрозумів, що завжди можу покластися на Вчителя, коли мені потрібно вирішити ту чи іншу ситуацію.
Висновок
Принципи Фа, які я урозумів, — це всього лише крапля в морі. Виправлення Закону є безпрецедентним в історії Всесвіту, і ми отримали виняткову честь бути послідовниками Вчителя. На нас лежить величезна відповідальність і безліч істот уважно спостерігає за нами. Тому, щоб виконати наші доісторичні обітниці, ми маємо добре пройти останній відрізок нашого шляху й не розчарувати Вчителя та живих істот, які розраховують на нас.
Я прошу з добротою вказати на будь-які помилки, оскільки моє нинішнє розуміння може бути неправильним. Я дякую Вчителю за те, що дарував мені славу бути учнем Дафа періоду Виправлення Закону.
Стаття відображає особисте розуміння автора на нинішньому рівні самовдосконалення. Досвіди та усвідомлення публікуються, щоб сприяти взаємному підвищенню спільноти практикувальників. Усі матеріали, опубліковані на цьому вебсайті, захищені авторським правом Minghui.org.
