(Minghui.org) Китай опинився перед великою дилемою. Китайська культура протягом тисячоліть — починаючи від Жовтого імператора, Лаоцзи та легендарного Короля Мавп — визнавала глибокий зв’язок із божественним. Однак ця традиція була зруйнована після того, як у 1949 році до влади прийшла компартія Китаю (КПК). Храми було зруйновано, а ченців і черниць багатьох традиційних релігій змусили повернутися до світського життя.

Проте останніми роками спостерігається сплеск зацікавлення ворожінням — практики передбачення подій і здобуття знань шляхом тлумачення знаків або використання надприродних сил. Дедалі більше людей — від високопосадовців до звичайних громадян — звертаються до ворожіння. Замість того щоб звернутися до традиційних духовних практик самовдосконалення, заснованих на божественних ученнях, багато людей сьогодні прагнуть здобути багатство або дізнатися про свою долю за допомогою ворожіння.

В умовах уповільнення економіки та високого рівня безробіття в Китаї молоде покоління навіть звертається до онлайн-ворожінь, намагаючись отримати певне розуміння або знайти швидке вирішення своїх проблем.

Які наслідки це має для китайського суспільства? Чи можемо ми отримати справжнє керівництво, покладаючись на такі крайні способи звернення до божественного, що нагадують замовлення фастфуду?

Цифрове ворожіння?

За даними видання 21st Century Business Herald, обсяг ринку психологічних споживчих послуг із використанням штучного інтелекту (ШІ) в Китаї у 2025 році оцінювався в 3,866 мільярда юанів (або 559,6 мільйона доларів). Відповідно до цієї тенденції, до 2028 року ця цифра може досягти 59,5 мільярда юанів (або 8,6 мільярда доларів).

Кіберворожіння та передбачення майбутнього за допомогою ШІ об’єднують у стандартизовані продукти з оплатою за використання або річною підпискою. Кажуть, що різні алгоритми застосовуються для передбачення майбутнього, довготривалих стосунків або пошуку роботи.

Багато людей і далі звертаються до традиційних методів, але їхній спосіб мислення залишається таким самим. Наприклад, храм Юнхе в Пекіні у 2023 році відвідували приблизно 60 000 людей на день. Поширені чутки, що поклоніння в цьому храмі допомагає отримати роботу. Серед відвідувачів храму Юнхе понад половину становлять представники покоління мілленіалів (покоління Y) і покоління Z. Очікується, що у 2026 році обсяг так званої храмової економіки по всій країні перевищить 100 мільярдів юанів (або 14 мільярдів доларів).

Але чи справді божества прихильні до тих, хто займається кіберворожінням, або до тих, хто лише стає навколішки перед статуями Будди та запалює пахощі?

Традиційна віра

У різних культурах існувало переконання, що первісне людське життя зародилося на високих рівнях Усесвіту і що доброта допоможе людині повернутися до свого божественного місця.

У Біблії сатана стверджував, що Йов любив Бога лише через численні благословення. Йов прийняв усі випробування, втративши всю худобу, слуг, дітей і здоров’я. Попри всі страждання, він залишався праведним і не тримав образи на Бога: «Господь дав, і Господь узяв; нехай буде благословенне ім’я Господнє».

Щоб бути хорошою людиною, не повинно бути жодних умов. Лише через випробування й негаразди розкривається та вдосконалюється наш справжній характер. І наш вибір справді має значення, як показує наступна історія зі стародавнього Китаю.

Цінь Хуей, високопоставлений чиновник династії Сун (960–1279), був відомий своєю жорстокістю. Він убивав чесних воєначальників, зокрема великого полководця Юе Фея. Одного разу Цінь попросив Лай Буї, відомого майстра феншуй, вибрати сприятливе місце для родинної усипальниці, щоб його нащадки процвітали. У Лая не було іншого вибору, як виконати його наказ. Ставши перед цим сприятливим місцем, Лай присягнув: «Якщо це місце не сприятиме процвітанню, то в цьому немає жодної логіки; але якщо воно принесе процвітання [родині Ціня], то в Неба немає справедливого закону».

Цінь залишився задоволений і переніс усипальницю своїх предків у це місце. Однієї ночі пройшла сильна злива з потужним вітром, що змінила місцевість і перетворила це місце на зону несприятливої енергії. Згідно зі збіркою оповідань «Юй Ши Мін Янь» («Повчальні історії для просвітлення світу»), Цінь і його дружина, а також високопоставлені чиновники й далі страждали в потойбічному світі за свої гріхи.

Давній мудрець Лаоцзи сказав: «Божества нікому не надають переваги — вони завжди допомагають тим, хто має доброчесність».

Дерево без коріння

Однак це традиційне розуміння значною мірою було втрачено під час «культурної революції» (1966–1976) та багатьох інших політичних кампаній компартії Китаю. У 1966 році студентський лідер Тань Хоулань разом зі своїми товаришами-хунвейбінами лише за один місяць знищили понад 6000 культурних реліквій, 2700 стародавніх книг, 900 сувоїв каліграфії й картин та 1000 кам’яних табличок. Серед них було понад 70 скарбів, що перебували під першочерговою державною охороною, і 1000 рідкісних книг. Вони також зруйнували конфуціанські храми й навіть осквернили могилу мудреця.

Через десятиліття історичні храми знову відкрили, але компартія Китаю перетворила їх на комерційні об’єкти. Наприклад, щороку храм Шаолінь відвідують 4,5 мільйона людей, а виторг від продажу квитків перевищує 300 мільйонів юанів на рік. Це підприємство, разом із брендом бойових мистецтв, заробляє понад мільярд юанів (або 146 мільйонів доларів) щороку на сувенірній продукції, прямих трансляціях і співпраці у сфері інтелектуальної власності. Ши Юнсінь, настоятель храму Шаолінь, також є делегатом Всекитайських зборів народних представників.

Однак комерційна діяльність КПК, яка не має міцного культурного підґрунтя, ніколи не зможе дати справжнього духовного керівництва. Попри це, нова хвиля зацікавлення вірою показує, що люди й далі шукають істину й прагнуть зрозуміти, хто ми й звідки походимо.