(Minghui.org) Нещодавно співучениця з нашої групи вивчення Фа захворіла й померла. Ця новина сильно вразила місцевих практикувальників. На мою думку, головною причиною її смерті була образа. Упродовж багатьох років вона неодноразово розповідала в нашій групі, як погано поводилася з нею її покійна свекруха. Коли ми читали Закон, вона часто кашляла, їй треба було постійно пити воду, щоб перестати кашляти. Співучні вказували на її проблему, і співучениця визнавала, що вона є, але не позбавлялася образливості.

Образа впливає на життя й думки людей. Люди схильні відчувати образу, коли вони нічого не отримують натомість за свої зусилля, або все йде не так, як їм хочеться, або слова або дії інших зачіпають їхні інтереси. Я помітив, що образливість завдала великої шкоди кільком співучням. Дехто захворів або навіть пішов із життя. Вона разом із наклепом, що розповсюджується компартією Китаю, створює величезний негативний вплив на звичайних людей. Це створює додаткові труднощі практикувальникам при роз'ясненні правди про Фалунь Дафа й переслідування.

Образа й заздрість кореняться в егоїзмі. Ненависть та образа повністю протилежні доброті й терпінню.

Я зрозумів, що прояв заздрості виявляється у бажанні не дозволяти іншим домагатися більшого, а образа проявляється, коли людина зазнає невеликої поразки. Через образу люди можуть сперечатися з іншими або почуватися нещасними. Виплеск гніву призводить до конфліктів та утворення карми. Тому образливість часто супроводжується заздрістю, сварками, хвастощами, фанатизмом, суперництвом, амбіціями, проявом комплексу неповноцінності тощо. Однак у процесі вдосконалення ми намагаємося позбавитися всіх видів людських пристрастей, щоб відповідати вимогам Фа.

Іноді я не можу заспокоїтись або перестати думати про щось, коли виконую вправи. Я знаю, що мушу позбутися цих відволікаючих думок, але вони спливають і далі. Це як додавати холодну воду в киплячу — вода на якийсь час заспокоюється, але потім знову починає кипіти.

Якщо практикувальник повний образи й не може її відпустити, то як Учитель зможе перетворити Гун цього практикувальника під час виконання вправ? Чи можна вдосконалити його в інших просторах? Така ситуація може бути більш серйозною, ніж «Практика лихого методу» (Лекція п'ята, Чжуань Фалунь), і наслідки можуть бути жахливими!