(Minghui.org) Я був свідком смерті багатьох практикувальників Дафа. Часто ці люди досягали небесного статусу після свого відходу, залишаючи цей світ в образі Бодхісатви чи Будди, що я й спостерігав. Але щодо практикувальників, які відходили рано, ми не були впевнені, чи досягли вони кінцевого результату, якого мали дійти. Тому, з поваги, більшість людей утримуються від коментарів щодо їхнього відходу.

Я спілкувався з деякими із цих практикувальників деякий час після того, як вони покинули цей світ. У цих розмовах вони натякали на причини свого відходу. Зазвичай я ділюся тим, що дізнався, з їхніми родичами або близькими до них, а не збираю інформацію. Нещодавно я зрозумів, що те, що вони відкрили мені, було не просто передачею інформації, а проявом їхнього милосердя й бажанням поділитися своїм досвідом з іншими практикувальниками.

Один місцевий практикувальник, дядечко Фен, помер у липні. Я поділюся тим, що спостерігав на своєму теперішньому рівні розуміння.

Коли мені зателефонували й повідомили про стан дядька Фена, я негайно вирушив до нього додому. Здавалося, він втрачав свідомість, і двоє співучнів закликали його повернутися. Побачивши його стан, я сів, щоб відправляти праведні думки. Переді мною постав образ дядька Фена, і здавалося, що йому не подобалося наше відправлення праведних думок, оскільки він відчував, що це марно. Але я однаково продовжував їх відправляти.

Потім я побачив бога, що стояв поруч зі мною в чернечому одязі, з лисою головою й піднятою рукою. Я також побачив напівтемний диск лотоса, наполовину яскравий, наполовину чорний, в області Даньтьєн дядька Фена й чорну істоту, що перебувала в його серці. У цих обставинах мої праведні думки не мали великого впливу. Незабаром прибула бригада швидкої медичної допомоги, але його реанімувати не вдалося. Пізніше його тіло відвезли до похоронного бюро.

Наступного дня рано-вранці, під час медитації, я спробував зв'язатися з дядьком Феном. Він з'явився в моєму видінні, виглядаючи сонним і втомленим, як зазвичай. Шкіра на передній частині його тіла затверділа. За життя він щосили намагався зберегти сильну головну свідомість, особливо під час вивчення Фа й відправлення праведних думок, але часто засинав. Крім того, у нього була давня проблема зі шкірою, і постійне розчісування сильно пошкодило її. Ці дві нерозв'язані проблеми зрештою призвели його до смерті.

Потім дядько Фен з'явився в іншому образі, стоячи на великій тарілці лотоса. Я зрозумів, що це представляло ту його частину, яка добре вдосконалювалася та була відокремлена від його погано вдосконаленої сторони.

Коли я запитав його, чи перевтілюватиметься він, чи залишиться в одному місці, він відповів, що залишиться в одному місці. Коли я запитав про його досягнення, то побачив частину статуї Будди з безліччю голів, складених одна на одну. Кожна голова була золотою та осяяною. Нижні шари утворювали чудову основу з незліченними головами Будди.

Я й далі очищав його тіло, відправляючи праведні думки. Приблизно о 6-й годині вечора того дня ми з кількома співучнями разом відправляли праведні думки, щоб допомогти очистити тіло дядька Фена. Раптом я побачив яскраве золоте світло. Дядько Фен з'явився в червоному одязі, з кучерявим синім волоссям і виглядав як молодий чоловік. Його ліва рука була піднята, а права звернена назовні. Великий ореол позаду нього випромінював золоте світло. Я ніколи не бачив такого ясного зображення Будди, і мені було цікаво, чи це реально. За кілька хвилин зображення зникло.

Наступного ранку під час медитації я знову спілкувався з дядьком Феном. Я попросив його повернутися, якщо це можливо, але він не відповів. У першій половині дня його останки було кремовано. На фотографії його праху було видно характерний рожевий фрагмент, ймовірно, шаріра (високоенергетична субстанція з останків Будди). Там також були фрагменти черепа зеленого, фіолетового, коричневого й білого кольорів, а на деяких кістках виднілися людські риси обличчя. Наскільки я розумію, це було пов'язано з його кармічними боргами й тим, чому він не міг прорватися.

За моїми спостереженнями, смерть кожного практикувальника пов'язана з переслідуванням. Злі істоти, що з'являються у вигляді темних образів, займали частини тіл цих практикувальників. Поки їхні тіла не було кремовано, я завжди відправляв праведні думки, щоб очистити тіло від цих злих істот.

Учитель не хоче, щоб учні Дафа раніше покидали цей світ, адже для порятунку людей потрібні учні Дафа, оскільки один практикувальник може врятувати багато живих істот. Проте відхід практикувальника може бути зумовлений різними причинами. Дядько Фен страждав від двох видів карми: хронічної втоми й, як наслідок, сонливості впродовж понад 20 років і шкірного захворювання під назвою склеродермія, що могло спричинити гіпертонію й пошкодити серце. Бригада швидкої допомоги заявила, що дядько Фен помер від серцевого нападу.

Життя дядька Фена могло бути продовжено для його вдосконалення. Я припускаю, що людські обличчя, які я побачив у його попелі після кремації, були істотами, які мають на нього образу. Можливо, вони відмовилися залишати його, спричиняючи втому, проблеми зі шкірою та, зрештою, його смерть. Вони контролювали його до останнього моменту кремації, завершуючи свою місію.

Як і в багатьох практикувальників, що пішли із життя, у кремованих останках було багато шаріри. Я вважаю, що його тіло було перетворено на високоенергетичні субстанції. Він не міг забрати їх із собою, але мав спалити, щоб погасити карму. Я зрозумів, що Вчитель залишає неоплачену карму в тілах практикувальників і розчиняє її, коли їхні тіла кремують.

Дядько Фен брав активну участь у багатьох проєктах Дафа й зробив значний внесок у порятунок людей. Він був непохитний у своїй вірі в Дафа, вивчав Фа й виконував вправи щодня, навіть попри великі негаразди. У нашому районі його визнали одним із найстаранніших практикувальників. Ми можемо вчитися на його прикладі.

Коли кармічні перешкоди не вдається подолати протягом тривалого часу, за ними часто криється глибока причина, яка зрештою може загрожувати життю практикувальника. Оскільки це забирає силу волі практикувальника, дуже важливо зміцнювати головну свідомість, яка є ключем до подолання перешкод.

Щоб ефективно підтверджувати Фа й рятувати людей, практикувальники мають підтримувати хороший стан удосконалення та здорове тіло, що потребує ретельного вивчення Фа й виконання вправ.

Тіло дядька Фена було перетворено на високоенергетичну матерію, навіть якщо ми не бачили поверхневих змін нашими людськими очима. Його поверхнева карма не мала заважати перетворенню його тіла, оскільки вдосконалення за Дафа підвищує статус практикувальника. Дядько Фен був із тих, хто досягає раптового просвітлення, не показуючи свого рівня вдосконалення. Проте він досяг рівня великого Будди. Ми не маємо обманюватися особистими відчуттями чи переживаннями, коли не бачимо жодних змін. Завдяки вдосконаленню за Дафа ми досягнемо статусу Істинного Плоду, тому повинні залишатися непохитними й старанно вдосконалюватися.

Ми завжди можемо навчатися на чужому досвіді. Я наводжу випадок дядька Фена, щоб нагадати про серйозність вдосконалення та винести уроки з того, що ми бачили в його ситуації. Я сподіваюся, що це допоможе нам удосконалюватися більш старанно й рятувати більше людей, чого, безумовно, хотів би дядько Фен.