Зарозумілість і самовдоволення призводять до самознищення

(Minghui.org) Під час удосконалення за Фалунь Дафа деякі пристрасті легко виявити та усунути, а деякі залишаються глибоко вкоріненими та стійкими. Я пройшов тривалий процес поступового усвідомлення своїх пристрастей до зарозумілості та самовдоволення. Останні статті Вчителя Лі ще більше спонукали мене тверезо подумати про них. Я хочу поділитися своїм особистим досвідом і отриманими уроками в цьому питанні.

Болісні уроки

У дитинстві я дуже добре вчився, і мене часто хвалили. Неусвідомлено я розвинув у собі почуття переваги над іншими й сформував особистість із високою самооцінкою. Попри обмеженість своїх знань, я вважав себе розумнішим за інших. Фалунь Дафа познайомив мене з глибокими принципами, які внесли ясність у складну картину мого існування та прояснили плутанину в моєму житті.

Хоча я усвідомив своє невігластво після того, як став вивчати Дафа, однак моє самовдоволення щодалі зростало, так само як і роздуте почуття власної гідності. Брак скромності заважав мені дивитися всередину, коли я стикався з труднощами. Це змусило мене оступитися двічі поспіль на початку мого вдосконалення.

Перед моїм першим арештом і ув’язненням Учитель підказав мені: скло біля входу в будівлю мого офісу було розбито, утворилася велика дірка. Коли я це побачив, то подумав: «Хто може мати таку велику лазівку?» Але я не подумав, що це вказує на мою власну проблему.

Під час мого другого випробування хтось повідомив у поліцію, що я говорив із людьми про Фалунь Дафа. Через це мене згодом звільнили з роботи, де я отримував непогану зарплату. Тепер мені ясно, що корінною причиною цього нещастя була моя зарозумілість.

На початковому етапі вдосконалення я поринув у Фа й присвячував вивченню Закону багато часу. Щоразу, коли я читав «Чжуань Фалунь», у мене виникало нове розуміння. Проте згодом виникло почуття самозаспокоєності. Я почав сумніватися, чи залишилося ще те, що я можу почерпнути із Фа. Зараз я усвідомлюю, наскільки зарозумілим і смішним я був.

Моє его та вкорінені людські уявлення заважали мені щиро довіряти силі Дафа, коли я зіткнувся з переслідуванням та ключовими випробуваннями.

Зарозумілість — це перешкода на шляху до підвищення та порятунку людей

Розмірковуючи про свій шлях удосконалення, я усвідомлюю, що мої постійні та численні пристрасті та повільне підвищення в різних напрямках також були пов’язані з моєю самовпевненістю та гордістю.

Заздрість як сильний прояв цієї зарозумілості сильно відбивався на мені. Я відчував дискомфорт, коли бачив успіхи інших і зловтішався з їхніх невдач. Я дивився на інших зверхньо. Я намагався позбутися цієї пристрасті, але не міг повністю та докорінно її видалити. Коли хтось із практикувальників ділився своїми досягненнями, я сумнівався, чи дійсно їхні досягнення такі суттєві. Постійне порівняння себе з іншими стало для мене звичним мисленням.

Одного разу я раптово усвідомив взаємозв’язок між заздрістю та зарозумілістю. Моя зарозумілість змушувала мене вважати, що я заслуговую на ці успіхи, а інші — ні. Зарозумілість заважала мені бути мудрим і засліплювала мене складною мережею причин і наслідків. Моє его змушувало мене вважати несправедливим те, що я зазнав більш жорстокого переслідування ніж інші.

Зарозумілість також змусила мене дивитися зверхньо на звичайних людей, через що я був нездатний співпереживати їхнім стражданням. Кожна жива істота прийшла в цей світ у пошуках порятунку, і оскільки мені пощастило стати практикувальником Дафа, я не можу дивитися на інших зверхньо.

Мені також часто подобалося підраховувати, скільки людей через мене дізналися правду, а отже були врятовані — це теж жадібна думка, спричинена моєю зверхністю. Порятунок життів — неймовірно велика справа, і така жива істота, як я, не має такої здатності — рятувати інших. Це Учитель проклав мені шлях і привів до мене людей. Учитель також наділяє мене здібностями та мудрістю, коли я розповідаю людям правду про Дафа.

Без захисту милосердного Вчителя я не зміг би зберегти своє життя, не кажучи вже про те, щоб простягнути руку допомоги іншим. Можливості для роз’яснення правди організовані Вчителем і переплітаються із суворими випробуваннями, які покликані допомогти нам підвищитися. Це подарунок, який треба цінувати та приймати.

Уроки історії: чеснота скромності

Нещодавно я прочитав статтю « Уроки, отримані від двох високопосадовців династії Тан» на вебсайті Мінхуей.

Відомий в історії Китаю імператор Тайцзун із династії Тан вшанував пам’ять 24 видатних чиновників, помістивши їхні портрети в одному з павільйонів при імператорському дворі. Серед них були генерали Лі Цзінь та Хоу Цзюньцзі.

Лі Цзінь був досвідченим воєначальником, він обіймав різні посади, зокрема посаду першого міністра (посада, що сьогодні прирівнюється до прем’єр-міністра). Попри свої видатні досягнення, він ставився до імператора Тайцзуна з величезною скромністю і говорив дуже смиренно. Генерал Хоу, хоча виявив себе як здібний воєначальник, але закінчив своє життя трагічно через участь у повстанні проти імператора.

Як практикувальникам нам украй важливо зберігати скромність — хоч які великі досягнення ми здобули. Ми маємо відчувати подяку та повагу до Вчителя. Ті, хто зберігає в собі зарозумілість, самозакоханість і самовдоволення, ризикують стати на небезпечний шлях. Ми повинні із сильною головною свідомістю позбавлятися цих пристрастей. Коли ми весь час звинувачуємо інших та тримаємо на когось образу, ми можемо потрапити в демонічну пастку і зрештою навіть дійти до саморуйнування. Нам усім необхідно звернути увагу на це питання.

Учитель здавна помістив «скромність» у традиційну культуру. Як відомо, «Книга змін» містить 64 гексаграми, які використовуються для пророкування майбутнього. Гексаграма — це символ із шести горизонтальних рисок, розташованих одна під одною.

Кожна з цих шести рисок може бути або цілою (—) або поділеною на дві частини (– –) з пробілом посередині.

Таблиця 64 гексаграм. Гексаграма «скромність» виділена жовтою рамкою

Комбінації таких двох типів рисок і формують 64 гексаграми. Із 64 гексаграм лише в гексаграмі Цянь — «скромність» — кожна із шести рисок має сприятливий зміст.

Зміст цієї гексаграми полягає в тому, лише скромність є найсприятливішим способом спілкування з іншими людьми. Практикувальники, які мають скромне серце, з більшою імовірністю зможуть побачити свої недоліки та своєчасно їх виправлять, а їхній шлях удосконалення буде більш гладким і стабільним.

Це обмежене розуміння на моєму рівні. Будь ласка, вкажіть, якщо в чомусь є невідповідність Фа.

Примітка редактора: ця стаття відображає лише поточне розуміння автора, призначене для обміну досвідом серед практикувальників.

« Вивчаючи Закон, здобувай Закон,
Порівнюй себе з іншими у вивченні і вдосконаленні,
Кожен вчинок співставляй,
Так поводитись і є вдосконаленням»

(«Щире самовдосконалення», зі збірки віршів «Хун Їнь»).